A ja Wam powiadam

Ponoć sukces dzieła: książki lub filmu zależy w dużej mierze od … tłumacza. W filmie jeszcze trzeba dodać dubbingu. (Nikt z nas nie oglądałby Shreka części pierwszej na taką skalę gdyby nie … dubbing właśnie). Jest też odwrotnie: kiepskie tłumaczenie potrafi dzieło „zniszczyć”. Dobrym przykładem są tłumaczenia, bądź próby tłumaczeń Biblii. (Był taki zamiar na Ewangelię wg. św. Jana – Wesoła czytanka wujka Janka). Tytuł felietonu wzięty z Biblii wydaje mi się nieco … staroświecki, ale to mi się tak tylko wydaje.

Uwielbiam jak Jezus prostuje życie, które człowiek - na przykład ja osobiście, sam sobie komplikuje. On jest jak wysokiej klasy rzemieślnik, który poprawia twoje fuszery. Myślałeś, że sobie sam poradzisz: bo przecież to czy tamto – to takie proste. Tymczasem instrukcja na Youtube nie pokazuje wszystkiego!!!

Ewangelia w niedzielę to dłuższy fragment tzw. kazania na górze, w którym Jezus zwraca się do bardzo prostych ludzi, wręcz ówczesnych wyrzutków społecznych. Wezmą sobie Jego słowa mocno na serio i staną się wyrzutem sumienia. Spotka ich za to … co robimy z wyrzutami sumienia?

Jak refren w tej Ewangelii wracają takie frazy: „słyszeliście, że powiedziano przodkom (…) a ja wam powiadam”. Jezusowi chodzi o to, żeby nie być takim … obliczonym, wyrachowanym. Takim od – do. Tutaj jeszcze się mieszczę w jakiś ramach – to jestem w porządku. Tutaj już przekroczyłem to … chyba mam grzech ale przecież wszyscy tak robią. A Jezus pokazuje światło i cień. Życie to nie ślepe przestrzeganie reguł, regulaminów, przykazań nawet. To wszystko zostało mi dane przez kogoś, kto chce mojego dobra. Tutaj nie chodzi o regulamin, a o relacje. Obecnie psychologowie trąbią na alarm: co się dzieje kiedy nie stawiamy młodemu pokoleniu granic – jaka to jest dla niego krzywda. Ale kto by tam słuchał psychologów?

Mała próbka owego Jezusowego pogłębiania czy prostowania mojego myślenia: „Słyszeliście, że powiedziano przodkom: „Nie zabijaj”; a kto by się dopuścił zabójstwa, podlega sądowi. A Ja wam powiadam: Każdy, kto się gniewa na swego brata, podlega sądowi. A kto by rzekł swemu bratu: „głupku”, podlega Wysokiej Radzie. A kto by mu rzekł: „Bezbożniku”, podlega karze piekła ognistego”. Po przeczytaniu takiego tekstu, w pierwszym odruchu chodzi o to, żeby z nim nie polemizować, żeby treść tych słów „rozlała się w człowieku”. To jest bardzo ważne, ponieważ mamy tendencję do oponowania i w konsekwencji do chowania się za własnymi, często złudnymi barierami. Niestety, kiedy budujesz wokoło siebie mury, możesz zapomnieć o drzwiach i oknach a wtedy wchodzisz w myślenie: co mi wolno, a co nie? Co jest moje, a co nie? Dokąd to prowadzi? Postawię taką tezę: otóż prowadzi to do bezmyślnego kalkowania poglądów a następnie zachowań innych ludzi.

Przykłady? Mechanizm jest oczywiście bardziej złożony, ale obecnie wszyscy jesteśmy Tomasiakiem, niedawno wszyscy polecieliśmy w kosmos razem z Uznańskim. Wcześniej wszyscy znaliśmy się na systemie bankowym swift, a jeszcze wcześniej malowaliśmy sobie błyskawice czy deklarowaliśmy, że jesteśmy z Charlie Hebdo. Kalki, kalki, bańki, bańki. A w tym wszystkim Jezusowe: a ja wam powiadam. Co z tym Jezusowym słowem zrobię? Obecnie powszechne jest: obojętne wzruszenie ramion. A ja wolę żeby dopadły mnie nieprzyjemne … wyrzuty sumienia.

Farski Proboszcz